DE LA RISA AL LLANTO: LAS FIESTAS POPULARES. HACIA UNA FENOMENOLOGÍA DEL “DESORDEN” PÚBLICO.
Por Nayib Abdala Ripoll Para algunos cronistas e historiadores de las revoluciones de la Independencia latinoamericana, las acciones colectivas populares en las plazas públicas se les manifestaron como “desórdenes” que obstaculizaron el intento de presentar la revolución como un proyecto justificado, con base jurídica en las leyes. ¿Por qué? No pretendemos responder esta pregunta, sino intentar siquiera plantearla correctamente. Por cierto que dentro de la filosofía se llama “fenomenología” al método que ordena "ir a las cosas mismas" para describirlas tal como se manifiestan o "aparecen", en vez de expresar grandes discursos acerca de ellas sin haber tenido en cuenta cierta experiencia de las mismas. Dicho con un ejemplo burdo: si entra uno en un cuarto oscuro, para que se le “manifiesten” las cosas se necesita iluminarlas y, en forma parecida, antes de juzgar si lo que tengo en frente es una rebelión o un desorden de masas emocionalmente perturb...